All posts by saxini

Σχετικα με την ακυρωση της εκδηλωσης στο Οικονομικο Ιωαννινων – 12/12/19

ΓΙΑΤΙ ΤΗΝ ΑΚΥΡΩΣΑΜΕ

μια καθυστερημένη, αλλά επιβεβλημένη πολιτική εξήγηση της δράσης που πραγματοποίησαν οι καταλήψεις και συντρόφισσες/οι
από το ανταγωνιστικό κίνημα της πόλης ενάντια
στην εκδήλωση της 12ης/12/19 στο αμφ. Οικονομικού

(κείμενο που μοιράστηκε στο Οικονομικό, τη Βιβλιοθήκη και την Πρυτανεία στις 24/02/20)

Υπήρξαν κάμποσοι λόγοι που μας ώθησαν να εμποδίσουμε τη διεξαγωγή της εκδήλωσης: «ΟΙ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΥΓΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ» στο τμήμα Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, τόσο από πλευράς περιεχομένου όσο και από πλευράς των καλεσμένων εισηγητών. Για να γίνουν όμως κατανοητοί οι λόγοι που μας οδήγησαν στο να εναντιωθούμε σε ένα τέτοιο πάνελ θα πρέπει να εξετάσουμε λίγο πιο διεξοδικά την πορεία και το ποιον των ομιλητών, οι οποίοι πολλές φορές έχουν παίξει πρωταγωνιστικό ρόλο στην υποβάθμιση των ζωών των από κάτω, αλλά και όσων προσπαθούν να αντισταθούν σε αυτήν την υποτίμηση.

ΜΑΡΙΑ ΚΕΦΑΛΑ

Η Κεφάλα Μαρία-Αλεξάνδρα, φρέσκο-εκλεγμένη με τη Νέα Δημοκρατία και πρώην παιδίατρος στο Νοσοκομείο Χατζηκώστα, θα μας ενημέρωνε μέσα από την ημερίδα για τη «Μεταρρύθμιση στο χώρο της πρωτοβάθμιας φροντίδας και τον θεσμό του οικογενειακού γιατρού». Τόσο «φρέσκια» μάλιστα, που οι ομιλίες της στη βουλή εύκολα δίνουν την εντύπωση πως της τα δίνουν έτοιμα γραμμένα να τα διαβάσει. Καμία αμφιβολία βέβαια δεν έχουμε για την συστράτευση της με την ακραία πολιτική υποτίμησης που επιβάλλει η ΝΔ και ως εκπρόσωπος της τελευταίας την λογαριάζουμε. Δεν είναι λίγες οι φορές στις οποίες η ίδια έχει αναφερθεί στην «άμεση συνεργασία της ακαδημαϊκής και επιχειρηματικής δραστηριότητας» (από ομιλία της στη Βουλή 15/10) αλλά και την υποτιθέμενη ακαδημαϊκή ελευθερία που θα επιτευχθεί με την κατάργηση του ασύλου. Η εξυγίανση και ορθολογικοποίηση του συστήματος Υγείας σίγουρα για την Κεφάλα και το κόμμα της περνάνε πάνω από τους υγειονομικούς στο Ζάππειο οι οποίοι δέχθηκαν την καταστολή, επειδή τόλμησαν να εναντιωθούν στις συμπράξεις δημόσιου και ιδιωτικού τομέα στην υγεία και τη γενικευμένη ιδιωτικοποίηση που προωθείται. Περνάνε πάνω από το πιο υποτιμημένο κομμάτι της τάξης μας, τους μετανάστες/-τριες, με την αφαίρεση του ΑΜΚΑ και τον αποκλεισμό τους –ουσιαστικά- από την περίθαλψη. Περνάνε πάνω από την ανάγκη και τον αποκλεισμό από την περίθαλψη εξίσου και των κατοίκων στα Ιωάννινα, μέσα από την ιδιωτικοποίηση της Δ πτέρυγας του ΠΓΝΙ.

Με βάση τα παραπάνω εύκολα μπορεί κανείς να συμπεράνει το περιεχόμενο της θεματικής της στην ημερίδα. Διαχρονικά, άλλωστε, στην ατζέντα της κάθε κυβέρνησης είτε αυτή είναι μπλε, είτε πράσινη, είτε γαλαζο-λιλά, είναι η διαλεκτική σχέση απαξίωσης/ανάπτυξης. Όπου απαξίωση βάλε υποβάθμιση, υποστελέχωση, ελλείψεις και όπου ανάπτυξη αύξηση του κόστους για τους από κάτω, ιδιωτικοποίηση, επιχειρηματικοποίηση. Οι ελλείψεις και η υποστελέχωση στις πρωτοβάθμιες υγειονομικές υποδομές, καθώς και οι ακραίες ουρές των ραντεβού για εξετάσεις ρουτίνας, οδηγούν αναγκαστικά ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού σε ιδιώτες γιατρούς, οι οποίοι φυσικά και θα καλύψουν επί χρήμασι τις ανάγκες που αδυνατεί να καλύψει το δημόσιο σύστημα υγείας.

Ο ρόλος του οικογενειακού γιατρού, για τον οποίο ήθελε να μας μιλήσει η Κεφάλα, δε θα μπορούσε να παρεκκλίνει απ’ όλα τα παραπάνω, δηλαδή την έξω-νοσοκομειακή περίθαλψη με το περιτύλιγμα μιας δήθεν προσωπικής-ανθρώπινης σχέσης γιατρού-ασθενή και η οποία βασίζεται αποκλειστικά στη δυνατότητα του ασθενή να πληρώσει από την τσέπη του τις υπηρεσίες που παρέχει ο γιατρός.

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΛΕΤΣΟΣ

Ο Χλέτσος Μιχάλης καθηγητής στο ΠΑ.ΠΕΙ. και πρώην καθηγητής στο Οικονομικό Τμήμα του Πανεπιστήμιου Ιωαννίνων έχει φροντίσει να κάνει το όνομα του γνωστό όχι για τον ακτιβισμό του ενάντια στις «Οικονομικές ανισότητες στον χώρο της Υγείας», για τις οποίες θα μας μιλούσε στην ημερίδα, αλλά για την προσπάθειά του να φέρει πιο κοντά τον Στρατό και την Αστυνομία με το Πανεπιστήμιο. Το εν λόγω σκουπίδι είχε παίξει κεντρικό ρόλο στη διοργάνωση-μπίζνα των e-learning σεμιναρίων το 2017 με τα παρακάτω θέματα, πάντοτε με το αζημίωτο: «Εξειδίκευση Εκπαιδευτών Αυτοάμυνας – Προστασίας KAPAP, Κόστος Φοίτησης: 780 ευρώ», «Επιχειρησιακή Σχεδίαση. Οργάνωση – Δομή – Τακτικές συνοδευτικών ομάδων ασφαλείας Κόστος Φοίτησης: 330 ευρώ», «Τρομοκρατία – Αντιτρομοκρατία. Πρόληψη και Αντιμετώπιση Κόστος Φοίτησης: 330 ευρώ», «Αποτροπή Εκνόμων – Εννόμων Ενεργειών στη Θάλασσα (ΜΑRITIME SECURITY) Κόστος Φοίτησης: 220 ευρώ». Ο φορέας που διοργάνωνε τα εν λόγω σεμινάρια; Μαντέψτε… το Εργαστήριο Εφαρμοσμένης Οικονομικής και Κοινωνικής Πολιτικής. Το ίδιο εργαστήριο που διοργάνωσε την ημερίδα «Προκλήσεις του συστήματος Υγείας στην Ελλάδα» που ακυρώσαμε!

Ευτυχώς τα παραπάνω σεμινάρια δεν πραγματοποιήθηκαν ποτέ και αυτό χάρη στις αντιδράσεις από τον Σύλλογο Διοικητικών Υπαλλήλων του Πανεπιστημίου, και τον μετέπειτα φόβο του πρύτανη για τη διεξαγωγή τους λόγω της δημοσιοποίησης του σκανδάλου στα ΜΜΕ. Ο Χλέτσος με τη θεματική του στην ημερίδα, μάλλον, θα ήθελε να μας μιλήσει για το πως οι ανισότητες στον χώρο της Υγείας μπορούν να εξωραϊστούν άμα το πανεπιστήμιο αναλάβει την εκπαίδευση μισθοφόρων, σεκιουριτάδων και λοιπών μπάτσων και αρβηλιάρηδων, ώστε οι τελευταίοι να διασφαλίσουν την εύρυθμη ροή χρήματος. Ο ίδιος ο τίτλος του Εργαστηρίου, σε συνδυασμό με τη θέση, την πορεία και τις ασχολίες των εισηγητών, δεν αφήνει την παραμικρή αμφιβολία για κάτι διαφορετικό.

ΦΩΤΗΣ ΒΑΒΒΑΣ

Ο Φώτης Βάββας, όπως και οι δυο άλλοι ομιλητές, διαθέτει κι αυτός πλούσιο βιογραφικό στο τσάκισμα των ζωών των καταπιεσμένων. Το 2013, ως διοικητής του νοσοκομείου Χατζηκώστα, βάζει την υπογραφή του στην εκκένωση της κατάληψης «Αντιβίωση», η οποία κάλυπτε και καλύπτει πολίτικες, πολιτιστικές αλλά και στεγαστικές ανάγκες. Βέβαια, οι εκκενώσεις των καταλήψεων για να γίνουν εύπεπτες στην κοινωνία θα πρέπει να υποστηριχθούν με διάφορα προπαγανδιστικά κενολόγια, όπως είναι τα περί ανομίας και οι εξαγγελίες περί αξιοποίησης των εκκενωμένων κτιρίων. H κινητήρια δύναμη βέβαια που ωθεί το κράτος, τα αφεντικά και το κάθε Βάββα να εχθρεύονται τις καταλήψεις συνίσταται στο γεγονός πως αυτές αποτελούν χώρους ισότητας και αλληλεγγύης, μακριά από ιεραρχικές και εμπορευματικές σχέσεις. Οι καταλήψεις έρχονται σε αντιπαράθεση με έναν από τους βασικούς θεσμούς του καπιταλισμού, αυτόν της ιδιοκτησίας. Ο θεσμός της ιδιοκτησίας βασίζεται από τη μία στο κληρονομικό δικαίωμα των από πάνω, ώστε να διαιωνίζονται οι ταξικές ανισότητες, και από την άλλη στη λογική του κέρδους που διακατέχει τους καταπιεστές μας, ότι δηλαδή τους ανήκουν τα χέρια μας, η συνείδησή μας, το κέρδος που παράγει η εργασία μας και ότι άλλο μπορούν να εκμεταλλευτούν για να παραχθεί κέρδος. Οι καταλήψεις ως αντιπρόταση στον κανιβαλισμό του κράτους και του κεφαλαίου αμφισβητούν αυτές τις αξίες, διατυμπανίζοντας ότι το νερό, το ρεύμα και το δικαίωμα στη στέγη αποτελούν κοινωνικά αγαθά και όχι προϊόντα εκμετάλλευσης. Επιπλέον, η πρακτική της κατάληψης, όπως και η αυτομείωση των εξόδων, πέρα από το να είναι μια συνειδητή επιλογή στη μεγάλη της πλειοψηφία, είναι ταυτόχρονα ένα αποτέλεσμα των ίδιων των καιρών, αφού ο περισσότερος κόσμος δεν έχει και δεν πληρώνει.

Ο κύριος Βάββας αποδείχτηκε συνεπής στα λεγόμενά του… και δημιούργησε το Πρότυπο Ιατρικό Κέντρο στο χώρο της εκκενωμένης για 1,5 χρονο Αντιβίωσης. Ναι, ναι, αν περάσετε από την οδό Παπανδρέου θα δείτε το παλατάκι του κυρ-Φώτη! Όσο ήταν διοικητής των νοσοκομείων της πόλης δεν υπήρχαν… ελλείψεις σε προσωπικό και φάρμακα, δεν πήρε κανένας γιατρός… φακελάκι και δούλευαν όλοι…. οι αξονικοί τομογράφοι. Η φιλανθρωπία του κυρίου Βάββα μπορεί να συγκριθεί μόνο με αυτή του Άδωνη Γεωργιάδη, αφού μαζί ζητούσαν από τους ασθενείς τα πεντάευρα για εισιτήριο εισόδου στα νοσοκομεία. Η καριέρα του Βάββα δε σταμάτησε μόνο στη διοίκηση του νοσοκομείου Χατζηκώστα, αλλά επεκτάθηκε και στο Πανεπιστημιακό, στο οποίο διατέλεσε και εκεί διοικητής μέχρι το 2017. Βέβαια, για να κατέχει κανείς τέτοιες θέσεις σημαίνει ότι τα πάει καλά με όλους τους διαχειριστές της εξουσίας μιας και στη διοίκηση του Πανεπιστημιακού ήταν επί Σύριζα. Στην εκδήλωση του Οικονομικού Τμήματος του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων είχε αναλάβει να εκθέσει τις απόψεις του πάνω στο θέμα: «Οι δαπάνες της υγείας στην περίοδο του μνημονίου και μετά: προγράμματα προμηθειών και εφαρμογή των ΚΕΝ στα νοσοκομεία του Ε.Σ.Υ». Βέβαια, την οπτική του στο θέμα την έχει εκφράσει ήδη: ιδιωτικοποιήσεις και 5 ευρώ. Τέλος, με τέτοια καριέρα κανείς δεν πήγε σπίτι του, οπότε τώρα μπορεί να τον βρει κανείς στο Δημοτικό Συμβούλιο ως Αντιδήμαρχο Οικονομικών.

ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

Την Πέμπτη 12 Δεκέμβρη, λοιπόν, πραγματοποιήσαμε το αυτονόητο, αφαιρώντας έδαφος από τους παραπάνω καλεσμένους. Η παρεμπόδιση διεξαγωγής της συγκεκριμένης εκδήλωσης αποδείχθηκε ευκολότερη απ’ όσο περιμέναμε, αφού ακόμα και στις 17:30 (η ώρα έναρξης ήταν στις 18:00) το αμφιθέατρο της βιβλιοθήκης ήταν κλειδωμένο. Βάλαμε ένα γραφείο μπροστά στην είσοδο ευχαριστώντας τη βραδύτητα και τη γοητευτική ανοργανωσιά του ελληνικού πανεπιστημίου και περιμέναμε καρτερικά την ώσμωση με τους καλεσμένους. Δυστυχώς, όμως, δε μας έκαναν την τιμή να εμφανιστούν, αν και η συνέχεια της παρέμβασής μάς αποζημίωσε το δίχως άλλο. Φοιτητές και φοιτήτριες άρχισαν να καταφθάνουν με σκοπό να παρακολουθήσουν την εκδήλωση που τους υποχρέωσαν οι αυτοαποκαλούμενοι μέντορες-καθηγητές τους. Και λέμε «υποχρέωσαν», γιατί όταν τάζεις βαθμούς στο εξάμηνο και άχρηστες κατά τ’ άλλα βεβαιώσεις παρακολούθησης, δεν μπορεί να θεωρηθεί κάτι άλλο από αυτό. Ενώ τα επιχειρήματα και αντεπιχειρήματα έδιναν και έπαιρναν, κι ο χρόνος περνούσε καθιστώντας όλο και πιο αδύνατη την πραγματοποίηση της εκδήλωσης, ήρθε η στιγμή για δύο ακόμα κατακάθια να λάμψουν στον βούρκο που σέρνονται.

Ο λόγος για τον Αθανάσιο Σταυρακούδη και τον Αντώνη Αδάμ. Ο πρώτος προσπάθησε αρχικά να παροτρύνει κι άλλους φοιτητές να ανοίξουν την αίθουσα λες και είναι έρμαιά του, γρήγορα όμως διαπίστωσε πως θα είναι μόνος του στην προσπάθεια αυτή. Μετά την άκαρπη επιχείρησή του και με εμάς να τον περιγελούμε για την εντύπωση που έχει για τον εαυτό του έκανε αυτό που δεν περίμενε πραγματικά κανείς: χαστούκισε έναν από τους συντρόφους. Αυτό όμως που δεν περίμενε ούτε ο Σταυρακούδης ούτε ο Αδάμ, ήταν η άθεη και αντιχριστιανική φύση μας, που μάς ωθεί να μην υπομένουμε καρτερικά τέτοιες βιαοπραγίες. Το χέρι του Σταυρακούδη ακολούθησαν -με λελογισμένη χρήση- τα χέρια και τα πόδια μας, με αποτέλεσμα να τραπούν και οι δύο άρον άρον σε φυγή βρίσκοντας καταφύγιο σε ένα γραφείο, όπου κλειδαμπαρώθηκαν και δεν έλεγαν να βγουν. Ο Σταυρακούδης έφυγε με την συνοδεία ενός ΕΚΑΒίτη, χωρίς φυσικά να έχει το παραμικρό που να δικαιολογεί μια μετακομιδή στο νοσοκομείο. Το ΕΚΑΒ ήταν το μόνο διαθέσιμο ένστολο όργανο για να τον πάρει από κει. Ο Αδάμ μπορεί να κρύβεται ακόμα στο γραφείο καθώς τον αφήσαμε εκεί φεύγοντας.

Τέτοιες είναι οι διάφορες γλοιώδεις φιγούρες που παρουσιάζονται στον ακαδημαϊκό χώρο παίζοντας το σερίφηδες και φθηνοί ιδεολογικοί απολογητές ενός συστήματος εκμετάλλευσης. Φυσικά, για όλα αυτά τα Σεμινάρια και τις Ημερίδες είτε γίνουν είτε όχι, οι παραπάνω πληρώνονται το δίχως άλλο από το κράτος, οπότε έχουν και τον αντίστοιχο καημό να συνεχίζουν να πραγματοποιούνται. Οι φοιτητές και φοιτήτριες, όμως, που πλήρωσαν 1,20 στα πανάκριβα αστικά για να κουβαληθούν νυχτιάτικα στο Πανεπιστήμιο, όχι μόνο δε θα πληρωθούν αλλά θα ματώσουν πληρώνοντας ενοίκια, επειδή ο Σταυρακούδης τους κόβει αβέρτα στα μαθήματά του.

Αξίζει να αναφέρουμε μερικά πράγματα για την γεμάτη Αριστεία ακαδημαϊκή πορεία του Σταυρακούδη, έτσι για να τα ξέρουν και οι φοιτητές του. Αν και κάτοχος διδακτορικού στη Τμήμα Χημείας, τοποθετήθηκε από τον περιφεριάρχεη Καχριμάνη ως συμβασιούχος στο τμήμα Δικτύων του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Από εκεί, αφού συμμετείχε στο κύκλωμα του γνωστού γαλάζιου παράγοντα Φωτιάδη, αποζημιώθηκε με θέση μόνιμου καθηγητή Πληροφορικής στο Οικονομικό Τμήμα. Ναι, ναι καλά διαβάζετε, καθηγητής πληροφορικής με ντοκτορά στη Χημεία… Ο Δημ. Φωτιάδης από την άλλη, έστησε την Μονάδα Ιατρικής Τεχνολογίας και Ευφυών Πληροφοριακών Συστημάτων (medlab.cs.uoi.gr) που χρησιμοποιούσε φοιτητές για την νομιμοποίηση των εσόδων. Το κύκλωμα που περιελάμβανε κι άλλες λέρες από το ΑΠΘ, τα Πανεπιστήμιο Αθηνών και Πατρών εισέπραξε την τελευταία πενταετία ερευνητικά κονδύλια ύψους 1,5 δις ευρώ, χωρίς να παραχθεί ούτε ένα εκμεταλλεύσιμο ερευνητικό αποτέλεσμα.

ΑΝΤΙ ΕΠΙΛΟΓΟΥ

Οι εκδηλώσεις αυτές ανοίγουν τις πόρτες ώστε να προπαγανδιστούν οι θέσεις του κράτους και των αφεντικών, εντός των πανεπιστημίων. Βέβαια, οι από πάνω, για να υποστηρίξουν την κατάργηση του ασύλου και την περαιτέρω προώθηση της ατζέντας τους, επικαλούνται άνομες πράξεις εντός των πανεπιστημίων, διάφορες υποτιθέμενες παραβατικές συμπεριφορές και τη δράση εξωπανεπιστημιακών στοιχείων. Τι σχέση έχουν, όμως, ο Βάββας, ο Χλέτσος και η Κεφάλα Μαρία-Αλεξάνδρα, όντας οι ίδιοι εξωπανεπιστημιακά στοιχεία; Τέτοιες παρουσίες στα πανεπιστήμια πάνε χέρι χέρι με την κατάργηση του πανεπιστημιακού ασύλου, που από τη μία στοχεύει στην περαιτέρω ιδιωτικοποίηση των πανεπιστημίων, αφού πλέον θα υπάρχει και νομοθετική σφραγίδα. Η νομιμοποίηση της εισόδου των επιχειρήσεων στο πανεπιστήμιο θα οδηγήσει από τη μία στον απόλυτο έλεγχο των προγραμμάτων σπουδών από τις εταιρίες και από την άλλη στην πιο έντονη σύνδεση του πανεπιστημίου με την αγορά εργασίας. Οπότε στην επόμενη εκδήλωση του Οικονομικού, αν γίνει, εκτός από τους τρεις καλεσμένους θα αντικρίσουμε την… Interamerican, την Ιντερσαλόνικα, διάφορες επιχειρήσεις που σχετίζονται με την έρευνα, τους εργολάβους των συνεργείων καθαρισμού των πανεπιστημίων κ.ά..

Όσον αφορά στις βεβαιώσεις παρακολούθησης που έταζαν οι καθηγητές σε όσους θα παρακολουθούσαν την εκδήλωση, αποτυπώνεται με τον καλύτερο τρόπο η εντατικοποίηση των σπουδών, η οποία δημιουργεί ένα φοιτητικό υποκείμενο το οποίο λόγω των απαιτήσεων της αγοράς εργασίας θα αναπαράγει συνεχώς τζάμπα την εργατική του δύναμη κάνοντας εθελοντική εργασία, παρακολουθώντας ένα μάτσο καθάρματα και τέλος θα πρέπει να είναι έτοιμο να πληρώσει σε σπουδές υπέρογκα ποσά με αντάλλαγμα να συμπληρώσει μια γραμμή στο βιογραφικό του.

Η παρουσία των συγκεκριμένων προσώπων στην εκδήλωση του Οικονομικού Τμήματος του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων αποδεικνύει ότι διάφορα κοινωνικά, πολιτικά και ταξικά ζητήματα συνδέονται. Είναι οι ίδιοι που εκκενώνουν τις καταλήψεις, οι ίδιοι που φέρνουν τις ιδιωτικές επιχειρήσεις μέσα στις σχολές και τα νοσοκομεία, οι ίδιοι που χρησιμοποιούν την καταστολή ως μέσω επιβολής στους αγωνιζόμενους/-ες, οι ίδιοι που επιβάλλουν τα πεντάευρα στις εισόδους των νοσοκομείων, οι ίδιοι που καταργούν την περίθαλψη στους μετανάστες και οι ίδιοι που προσπαθούν με κάθε τρόπο να υπονομευόσουν τις ζωές των από κάτω. Το πρόβλημα με αυτά τα καθάρματα δεν είναι προσωποπαγές αλλά σχετίζεται με αυτά που λένε και κάνουν. Γι’ αυτό, πέρα από την παρεμπόδιση μιας εκδήλωσης, θα πρέπει να δημιουργούμε συνεχώς εστίες αντίστασης οι οποίες θα αμφισβητούν την εξουσία των αφεντικών, του κράτους και του κεφαλαίου μέσα από συλλογικά μορφώματα, όπως τα σωματεία και οι συνέλευσης βάσης.

το κείμενο σε μορφή pdf

Καταλήψεις Αντιβίωση, Σαχίνη 3, Acta et Verba  & σύντροφοι/ισσες

ΤΟ ΠΕΙΣΜΑ ΓΙΑ ΑΞΙΟΠΡΕΠΗ ΖΩΗ ΔΕ ΛΟΓΑΡΙΑΖΕΙ ΚΑΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ

Λίγοι μόνο μήνες έχουν περάσει από την εκλογή της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας και η συνολικότερη επίθεση στον κόσμο του αγώνα συνεχίζεται και εντείνεται. Ήδη από τις προεκλογικές της δηλώσεις είχε στείλει το μήνυμα ότι το πρώτο και κύριο μέλημα της, είναι να τελειώσει άμεσα με οτιδήποτε στέκεται εμπόδιο στα αδηφάγα σχέδια της. Με συνοπτικές διαδικασίες, εκκενώνονται καταλήψεις, καταργείται το άσυλο, αναβαθμίζεται ο ποινικός κώδικας σε βάρος των μαχόμενων κομματιών της κοινωνίας, αποφασίζονται εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις και ψηφίζονται αναπτυξιακά πολυνομοσχέδια. Παίρνοντας τη σκυτάλη από τους προηγούμενους κυβερνώντες, που πουλούσαν ελπίδες και σοσιαλδημοκρατικές κορδέλες, έρχεται να δρέψει τη σοδειά της απάθειας, του εφησυχασμού, της ματαιοδοξίας και της απελπισίας με κάθε μέσο. Άλλωστε είναι πια σαφές πως οι κρατικές στρατηγικές βγάζουν εκτός τοπίου οποιαδήποτε προοπτική βελτίωσης των συνθηκών διαβίωσης και την αντικαθιστούν με εθνικιστικά κρεσέντα και δόγματα ασφάλειας. Το ήδη σε δράση κατασταλτικό σχέδιο του ΣΥΡΙΖΑ, δεν ήταν τίποτα περισσότερο από το αριστερό προφίλ του βάρβαρου προσωπείου του καπιταλισμού. Το δεξί προφίλ που παρουσιάζει η ΝΔ με τη σφραγίδα «νόμος και τάξη», απλά μας το χαρίζει ωμά χωρίς αναστολές.

Η αρχή έγινε με την εκκένωση κατειλημμένων κτηρίων που ζουν πρόσφυγες και μετανάστες, έξω από την κερδοσκοπική ομπρέλα των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων. Ένα πράγμα που σίγουρα δεν αρέσει στο κράτος, μιας και θέλει να έχει τον απόλυτο έλεγχο των μεταναστών/στριών. Επιλέγει ουσιαστικά να επιτεθεί στον πιο εύκολο στόχο και στο πιο αδύναμο κομμάτι της κοινωνίας, το οποίο είναι ήδη εγκλωβισμένο στην ατέρμονη γραφειοκρατία, στον ελληνικό ρατσισμό και στην κοινωνική ανισότητα. Όλα αυτά με το πρόσχημα ότι τα εν λόγω κτήρια δεν πληρούν τις προδιαγραφές αξιοπρεπούς διαβίωσης, τη στιγμή που το κράτος επιλέγει να στοιβάξει ανθρώπινες ζωές σε υπερπληθή στρατόπεδα συγκέντρωσης, μέσα σε σκηνές και σε κοντέινερ. Σύμμαχο και εκφραστή του βρίσκει για άλλη μια φορά τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, που έχοντας το ρόλο του διαμορφωτή της κοινής γνώμης, παρουσιάζουν τους χώρους αυτούς ως “υγειονομικές βόμβες”, καθώς και το κέντρο της Αθήνας βουτηγμένο στην εγκληματικότητα και την παρανομία.

Αυτή τη ρητορική δεν την συναντάμε για πρώτη φορά στην ειδική περίπτωση των καταλήψεων προσφύγων καθώς χρησιμοποιήθηκε και από τον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου το 2009 Γεώργιο Σανιδά (διαρκής εισαγγελική εντολή για την εκκένωση όλων των καταλήψεων στη χώρα), αλλά και επί υπουργίας δημοσίας τάξης και προστασίας του πολίτη Νικόλαο Δένδια (επιχείρηση Ξένιος Δίας, επιχείρηση “εστίες ανομίας”), την περίοδο 2012–2014. Στο στόχαστρο τότε και τώρα έχουνε μπει οι καταλήψεις που πολεμούν την εξαθλίωση, μέσω της αυτοοργάνωσης των αναγκών που προάγουν, ενώ στηρίζουν την αλληλεγγύη μεταξύ των καταπιεσμένων και την ακηδεμόνευτη αντίσταση στον ανήθικο κόσμο της εμπορευματοποίησης και της εξουσίας.

Όπως διαφαίνεται, αφενός επιχειρείται να κανονικοποιηθεί η παρουσία της αστυνομίας σε κάθε σημείο του κέντρου της πόλης και αφετέρου να μην παρακωλύονται επ’ ουδενί τα επιχειρηματικά τους πλάνα. Ήδη βλέπουμε την εκτόξευση των τιμών των ενοικίων λόγω του airbnb και του εναλλακτικού τουρισμού που έχει παγιωθεί στην περιοχή. Η επιτηδευμένη προσπάθεια της εκάστοτε κυβέρνησης εδώ και τόσα χρόνια, με σκοπό την υποβάθμιση των Εξαρχείων είχε ως αποτέλεσμα την πτώση της οικονομικής αξίας ολόκληρων οικοδομικών τετραγώνων. Όλο αυτό έγινε οργανωμένα για λογαριασμό των διαφόρων επενδυτικών κεφαλαίων, φτάνοντας στο σημείο να χρησιμοποιήσουν και μαφιόζικες μεθόδους, όπως τις μεταφερόμενες, υπό την υψηλή επιστασία της αστυνομίας, πιάτσες ναρκωτικών. Έτσι η πολυπόθητη ανάπτυξη έρχεται πλέον να μπαστακωθεί αφού κόστισε ελάχιστα για τους αγοραστές, ορίζοντας ως απαγορευτική τη διαβίωση για τους οικονομικά ασθενέστερους του κέντρου. Ο εκτοπισμός των φτωχότερων στρωμάτων πέρα από τα σημεία-βιτρίνα της πρωτεύουσας εξυπηρετεί την περαιτέρω τουριστικοποίηση, τον εξευγενισμό και την επίπλαστη ευημερία μιας χώρας που μας σκεπάζει ετσιθελικά με το χαλί της ανάπλασης για να πατήσουν πάνω μας τα ντόπια και ξένα αφεντικά.

Για την υλοποίηση όλου αυτού του απάνθρωπου σχεδίου για χάρη της ανάπτυξης του κεφαλαίου, οι καταλήψεις και ό,τι αυτές προωθούν πρέπει να κατασταλούν. Πιο έκδηλα από κάθε άλλη φορά, η κρατική μηχανή έχει βάλει σκοπό να ισοπεδώσει δομές που στεγάζουν ιδέες και πρακτικές εχθρικές προς την ύπαρξή της, όπως η αλληλεγγύη, η ισότητα και ο αγώνας για έναν κόσμο χωρίς εκμεταλλευτές και εκμεταλλευόμενους. Χωρίς την παραμικρή προκάλυψη έχει δώσει το ελεύθερο και το ακαταλόγιστο στις αστυνομικές δυνάμεις να δρουν ανενόχλητες, χτυπώντας οτιδήποτε λογίζεται ως διαφορετικό και ξεφεύγει από τα στενά όρια της κερδοφορίας. Η πρεμούρα τους για αναβάθμιση και περαιτέρω στελέχωση των κατασταλτικών μηχανισμών πραγματοποιείται με μοναδικό τους μέλημα να τρομοκρατήσουν και να συντρίψουν κάθε τι που θα τολμήσει να αμφισβητήσει την κυριαρχία τους.

Η γειτονιά των Εξαρχείων λόγω του Πολυτεχνείου και των λοιπών πανεπιστημιακών σχολών, καθώς επίσης λόγω και της γεωγραφικής θέσης που βρίσκεται, εδώ και δεκαετίες έχει αποτελέσει ένα σημείο συνάντησης και επικοινωνίας ελευθεριακών και ριζοσπαστικών ιδεών, προσφέροντας ένα πεδίο πολιτικοποίησης. Συνελεύσεις, συγκεντρώσεις, πορείες, συγκρούσεις, πολιτικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις βρίσκουν εύφορο έδαφος και λαμβάνουν χώρα στην ευρύτερη περιοχή εδώ και χρόνια. Η άνθιση αντιεξουσιαστικών δομών, καταλήψεων και στεκιών θα προσδώσει στη συγκεκριμένη περιοχή το χαρακτηρισμό του «άβατου» και του «γκέτο», καθώς τα Εξάρχεια γίνονται πόλος έλξης για κάθε ανήσυχο και κατατρεγμένο πνεύμα. Ένα γεγονός που δεν αρέσει καθόλου στην εξουσία επιδιώκοντας την πλήρη συμμόρφωση και καλουποποίηση των πάντων. Η κατασταλτική αστυνομική επιχείρηση του σήμερα, με την κωδική ονομασία «Αθόρυβη Σκούπα», το ’84 άκουγε στο όνομα «Αρετή». Εξάλλου, ανέκαθεν τα Εξάρχεια ήταν απωθημένο της εκάστοτε κυβέρνησης, καθώς εκεί -ουκ ολίγες φορές- η κρατική βία δέχτηκε ηχηρές απαντήσεις.

Από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 το ελληνικό κράτος επιθυμεί την πνευματική καταστολή και την αλλοίωση της εικόνας της συγκεκριμένης περιοχής με το αβαντάρισμα της διακίνησης ναρκωτικών. Απέναντι στους μαφιόζους και τους ναρκέμπορους, όσο διάστημα εξελίσσεται αυτό το καλά οργανωμένο σχέδιο, μόνο τα ευρύτερα αγωνιζόμενα κομμάτια του κέντρου έχουν προσπαθήσει να σηκώσουν το ανάστημα τους. Ακόμη και τώρα που τα Εξάρχεια έχουν καταληφθεί από τους μπάτσους, το νταραβέρι δίνει και παίρνει, ακόμη και δίπλα από τις κλούβες. Τα ΜΜΕ, σε αγαστή συνεργασία με τις εκάστοτε κυβερνήσεις, αδιάκοπα ωρύονται για «περιθωριακές» ομάδες που δρουν ανεξέλεγκτα, καθώς και για εστίες ανομίας προλειαίνοντας το έδαφος της επικείμενης καταστολής. Παρότι η εν λόγω περιοχή έχει τη δικιά της μεγάλη ιστορία για το πώς έχει συμβάλλει στους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες, σαφώς και η πανσπερμία στεκιών και καταλήψεων δε περιορίζεται μοναχά εντός της. Σε διάφορες περιοχές της Αθήνας, στη Θεσσαλονίκη, την Κέρκυρα, την Κρήτη, την Πάτρα, το Αγρίνιο, τη Λάρισα, το Βόλο, την Καρδίτσα, την Ξάνθη, την Κομοτηνή, την Αλεξανδρούπολη και τα Ιωάννινα συναντάμε κατειλημμένους χώρους. Μπορεί το κράτος να ορίζει τα Εξάρχεια ως θέατρο του πολέμου κατά των αναρχικών, με ό,τι αυτό εξυπηρετεί σε θεαματικό και συμβολικό επίπεδο, ωστόσο η εκμετάλλευση και η αδικία είναι παντού, το ίδιο και οι εστίες αντίστασης. Σε κάθε γωνιά του ελλαδικού χώρου. Σε κάθε γωνιά της γης. Οπότε εκ των πραγμάτων δεν υπάρχει περίπτωση και από τη μεριά μας να οριοθετήσουμε τη δράση μας ενάντια σε αυτήν.

Στη πόλη μας αυτή τη στιγμή υπάρχουν τρεις καταλήψεις. Εδώ και μια δεκαετία η κατάληψη Αντιβίωση στην οδό Παπανδρέου στεγάζει πολιτικές συνελεύσεις και συλλογικότητες, πολιτικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις του αναρχικού και αντιεξουσιαστικού χώρου. Τον Αύγουστο του 2013 εκκενώνεται με την πρόφαση ότι θα μεταμορφωνόταν σε ένα υπερσύγχρονο πρότυπο ιατρικό κέντρο. Η εν λόγω δικαιολογία φάνηκε ότι ήταν ένα πρόσχημα για την φίμωση των κινηματικών διαδικασιών που λάμβαναν χώρα, τόσο εντός της όσο και έξω από αυτήν. Μετά από ενάμιση χρόνο σφραγίσματος το κτίριο από τον Γενάρη του 2015 είναι και πάλι ζωντανό. Εδώ και κάποιο διάστημα έχουν ξεκινήσει εργασίες εντός του χώρου του παλιού Χατζηκώστα όπου βρίσκεται και η Αντιβίωση, για την μεταφορά όπως αναφέρουν τα τοπικά δημοσιεύματα, νηπιαγωγείων. Για άλλη μια φορά στο όνομα της κοινωφέλειας, το κράτος κάνει κινήσεις για να πλευρίσει χώρους που υποτίθεται στερούν τη στέγαση άλλων δομών. Κανένα πρόβλημα δεν έχουμε με τα παιδιά, έχουμε με αυτούς που τα χρησιμοποιούν ως δούρειο ίππο για να χτυπήσουν την κατάληψη και ό,τι αυτή πρεσβεύει.

Επίσης ως στεγαστικές καταλήψεις λειτουργούν εδώ και επτά χρόνια η Σαχίνη 3 και τέσσερα χρόνια αντίστοιχα η Acta et Verba, που βρίσκεται στην οδό Κουρεμένου 5. Οι καταλήψεις στέγης έρχονται σε ευθεία αντιπαράθεση με το δρόμο του συμβιβασμού και της υποταγής που επιβάλει στους από κάτω το κράτος και οι αφεντάδες. Η πρακτική της κατάληψης καθώς και η αυτομείωση των εξόδων πέρα από συνειδητή επιλογή, είναι και ένα αποτέλεσμα των ίδιων των καιρών, αφού ο περισσότερος κόσμος δεν έχει και δεν πληρώνει. Μπροστά στην εξαθλίωση της κοινωνίας, οι κατειλημμένοι χώροι είναι μια έμπρακτη απάντηση και ταυτόχρονα λύση για την κάλυψη της στεγαστικής ανάγκης, η οποία εντός του καπιταλισμού αποτελεί ένα από τα βασικότερα βιοτικά προβλήματα. Επιπλέον, οι καταλήψεις στέγης έρχονται σε αντιπαράθεση με το θεσμό της ιδιοκτησίας που αποτελεί ένα από τα θεμέλια της σάπιας αυτής κοινωνίας. Γιατί η ιδιοκτησία είναι η εκμετάλλευση των αδύναμων από τους δυνατούς, είναι τα ημερομίσθια που κλέβουν τα αφεντικά και το κράτος όταν τους παρέχουμε την εργατική μας δύναμη και τον ίδιο μας τον εαυτό. Είναι τα βουνά, τα νερά, τα δάση και τα πάρκα που εκμεταλλεύονται οι επιχειρηματίες για να πολλαπλασιάζουν το κέρδος τους. Μιας και ζούμε σε ένα κόσμο με πλούσιους και φτωχούς, με εξουσιαστές και εξουσιαζόμενους, με κάποιους που παράγουν και κάποιους που νέμονται, η ιδιοκτησία συμπυκνώνει κάθε είδος εξάρτησης, υποταγής και αλλοτρίωσης που οδηγεί στην περαιτέρω εκμετάλλευση του ανθρώπου από άνθρωπό. Επομένως η καταστολή των καταλήψεων, εντάσσεται σε μια γενικότερη καταστολή αυτών που αμφισβητούν την ιερότητα της ιδιοκτησίας, αλλά και όσων που με τον λόγο τους και την πράξη τους, δημιουργούν αγκάθια στα σχέδια της κάθε εξουσίας.

To μένος του κράτους και των δικαστικών αρχών ενάντια σε αυτούς που δεν αποδέχονται την ιδιοκτησιακή λογική, διαφαίνεται με τον καλύτερο τρόπο στην περίπτωση της κατάληψης της Acta et Verba. Ύστερα από την αθωωτική απόφαση του δικαστηρίου στις 20 Σεπτέμβρη του 2018, όπου ο κατηγορούμενος καταληψίας, πέραν των πολιτικών θέσεων που ανέλυσε, κλήθηκε μαζί με τους μάρτυρες υπεράσπισης να αποδείξει το αυταπόδεικτο, ότι δηλαδή το σπίτι ήταν εγκαταλελειμμένο. Ο εισαγγελέας έπειτα, καταθέτει έφεση ενάντια στην απόφαση της δίκης στην οποία συμμετείχε και ο ίδιος. Δεν μας προξενεί καμία εντύπωση το γεγονός αυτό, πως δηλαδή η αστική δικαιοσύνη δεν είναι τυφλή ούτε κουφή αλλά ταξική. Έχει όλες τις αισθήσεις της αναπτυγμένες και βαθύ ιδεολογικό πρόσημο. Τραβάει σε δίκες και καταδικάζει κατά το δοκούν όποιους/-ες και με οποιονδήποτε τρόπο στέκονται απέναντι στα συμφέροντα του κράτους και των αφεντικών. Συνεπώς το ερώτημα δεν είναι ποιανού είναι το εκάστοτε σπίτι, ούτε αν διαταράχθηκε η οικιακή ειρήνη κανενός, αλλά αν οι κάτοικοί του είναι αναρχικοί. Εν τέλει το εφετείο του καταληψία που ήταν στις 14 Νοέμβρη, πήρε αναβολή για τις 11 Ιουνίου 2020.

Το πιο πρόσφατο χτύπημα των άπληστων ιδιοκτητών και εργολάβων στο τοπικό κίνημα των καταλήψεων, ήταν η εκκένωση και κατεδάφιση της στεγαστικής κατάληψης Μπρούκλυν, στην οδό Ακαδημίας 16, τον Ιούλιο του 2019. Το κτίριο που έστεκε παρατημένο κάμποσα χρόνια, παρείχε τα τελευταία τρία έτη στέγαση σε άτομα που δεν θεωρούσαν σώφρον να πληρώνει κανείς νοίκι, ενώ υπάρχουν ήδη άδεια σπίτια για να φιλοξενηθούν. Μέσα σε λίγες μέρες, η μικρή μονοκατοικία έδωσε τη θέση της σε πολυώροφη πολυκατοικία και πλέον στέκει έτοιμη να αποφέρει κέρδη, σε όσους φαγώθηκαν να ξεφορτωθούν τους ανθρώπους που ήδη το αξιοποιούσαν.

Οι εκκενώσεις καταλήψεων, οι πλειστηριασμοί, τα αναπτυξιακά πολυνομοσχέδια, η επίθεση στο εκπαιδευτικό, η τουριστικοποίηση, η ιδιωτικοποίηση των δημόσιων χώρων συγκροτούν ένα μέρος της συνολικότερης καταστολής που δεχόμαστε σήμερα και οι απαντήσεις μπορούν να δοθούν μέσα από τη συλλογικοποίηση των εκμεταλλευόμενων. Γιατί το κράτος, οι δήμοι, τα αφεντικά και οι λοιποί παρατρεχάμενοι τους δε θα σταματήσουν με προσευχές, ψήφους και λυπημένες φατσούλες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Η μάχη για ζωή απαιτεί πιο δυνατά και πιο επιτακτικά από ποτέ…

πατήστε κλικ εδώ για το κείμενο που μοιράζεται κατά χιλιάδες στην πόλη σε μορφή pdf

Ιδού οι Φταίχτες & Έκτακτο Διάταγμα

Δυο αφίσες που κυκλοφορούν στην πόλη των Ιωαννίνων με αφορμή την εκστρατεία εκκένωσης των καταλήψεων και της καταστολής του ανατρεπτικού κινήματος…

Ιδού οι Φταίχτες!

Ποιος φταίει για τους/ις 155.400 άνεργους/ες στην Ήπειρο;

η κατάληψη Αντιβίωση!

Ποιος φταίει για τις απλήρωτες και ανασφάλιστες ώρες, για όσους/ες έχουν δουλειά;

η κατάληψη Acta & Verba!

Ποιος φταίει που τα χωριά σου γίνανε σουρωτήρι από τις πετρελαϊκές εταιρίες;

η κατάληψη Σαχίνη 3!

Ποιος φταίει που χρειάζεται 3 μήνες για να κλείσεις ραντεβού στον αξονικό τομογράφο στο νοσοκομείο;

η κατάληψη Brooklyn!

Ποιος φταίει για τα αμέτρητα θανατηφόρα ή μη εργατικά ατυχήματα, όπως π.χ. για τον πρόσφατο νεκρό στη Λάρκο;

η κατάληψη Κ*ΒΟΞ!

Ποιος φταίει που τα ενοίκια στην πόλη είναι πανάκριβα; Ποιος μεθοδεύει τους πλειστηριασμούς σπιτιών;

η κατάληψη Λέλας Καραγιάννη!

Ποιος φταίει που ενώ εμείς χρωστάμε 210 εκ. στις τράπεζες, εσένα σε βάζουν στον Τειρεσία για μια καθυστερημένη δόση;

η κατάληψη Terra Incognita!

Ποιος φταίει που οι τράπεζες ανακεφαλαιοποιήθηκαν 3 φορές με λεφτά του προϋπολογισμού;

η κατάληψη Φάμπρικα Υφανέτ!

Ποιος φταίει που για τους πολέμους που ξεσπιτώνουν τους ανθρώπους και για τους λιμενικούς και τους μπάτσους που δολοφονούν πρόσφυγες/μετανάστες στα σύνορα;

η κατάληψη Palmares!

Ποιος φταίει που αγοράζονται F-16 και tanks αντί για καναντέρ και πυροσβεστικά οχήματα;

η κατάληψη Rosa Nera!

Ποιος φταίει που οι μάρτυρες του Noor 1 δολοφονούνται ο ένας μετά τον άλλον; Ποιος πληρώνει για τα γραφεία του κυβερνώντος κόμματος;

η κατάληψη Ευαγγελισμός!

Ποιος φταίει για  τη φυγή του Χριστοφοράκου (σκάνδαλο Siemens) και την νομική υπεράσπιση των Φλώρου – Μηλιώνη (σκάνδαλο Energa – Hellas Power);

η κατάληψη Βύρωνος 3!

Ποιος φταίει που ο παιδεραστής βουλευτής Νίκος Γεωργιάδης απολαμβάνει κάλυψης και υποστήριξης;

η κατάληψη Μπίνειο!

Ποιος φταίει που ο Χρυσοχοΐδης δεν πρόλαβε να διαβάσει το Μνημόνιο που υπερψήφισε;

μα φυσικά, η Villa Amalias!

ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ – η συνέχεια του Συριζα

ΣΚΑΪ – η επιτομή του γκαιμπελισμού

ΕΚΤΑΚΤΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

εφαρμοστέο δια καταναγκαστικής συνδρομής κοριών, γκλοπ, δακρυγόνων, όπλων

Από 01/12/19 και ώρα 06:00πμ, τίθενται σε εφαρμογή διατάξεις σχετικά με την ασφάλεια σχετικά με την ασφάλεια και την ομαλή κυκλοφορία του χρήματος στην Αθήνα και στις άλλες πόλεις:

Απαγορεύεται η υλική ή ηθική βοήθεια σε πρόσφυγες και μετανάστες. Απαγορεύονται οι καταλήψεις σπιτιών, τα κοινωνικά ιατρεία και τα λαϊκά συσσίτια. Η διαβίωση μεταναστών και προσφύγων επιτρέπεται αποκλειστικά και μόνο στις δομές που έχουν οργανωθεί από το κράτος και οι οποίες περιλαμβάνουν ένα πιάτο βρώμικο φαγητό, μια τέντα, δυο κουβέρτες, μια ατομική κάμερα κι ένα γκλομπ. Με νεότερη ρύθμιση θα διευθετηθεί  η κατάσταση των ανηλίκων, προκειμένου αυτά να σταματήσουν να πηγαίνουν σχολείο με τα ελληνόπουλα.

Θεσπίζεται κατώτερο μηνιαίο μίσθιο για όλα σπίτια της Αθήνας στο ποσό των 500 ευρώ και των Ιωαννίνων στο ποσό των 400 ευρώ. Με τη συγκεκριμένη ρύθμιση προστατεύεται η υγιής επιχειρηματικότητα στους τομείς της βραχυχρόνιας μίσθωσης και της φοιτητικής στέγης, ο ανταγωνισμός και η ιδιωτική πρωτοβουλία.

Απαγορεύονται οι συναθροίσεις άνω των 3 ατόμων στην περιοχή των Εξαρχείων και των 5 ατόμων στις υπόλοιπες πόλεις. Η διάταξη αυτή έχει να κάνει με την προστασία του προϊόντος «εναλλακτικός τουρισμός», που σύμφωνα με την ευρωπαϊκή οδηγία είναι επίσημα αναγνωρισμένο προϊόν (Π.Ο.Π.). Εναλλακτικά παρέχεται η δυνατότητα στους κατοίκους των παραπάνω περιοχών να κοινωνικοποιηθούν μέσω των social media (facebook, twitter, instagram etc.) έχοντας την επιλογή τόσο της συνομιλίας όσο και της έκφρασης των συναισθημάτων (like, dislike, φατσούλες).

Απαγορεύεται η οποιαδήποτε εναντίωση γραπτή, είτε προφορική στις νέες επενδύσεις, σε όλους ανεξαιρέτως τους τομείς.

Ορίζεται ειδική ζώνη τουριστικής κατανάλωσης η οποία θα περιλαμβάνει τις περιοχές των Εξαρχείων, της πλ. Βάθης και πλ. Βικτώριας, η οποία θα προστατεύεται από 10.000 αστυνομικούς, οι προσλήψεις των οποίων θα ανακοινωθούν άμεσα. Εκτός Αθηνών, θα εγκατασταθούν ειδικά αστυνομικά check-points, σε επιλεγμένες πλατείες, από τα οποία θα διέρχεστε υποχρεωτικά. Καθιερώνονται τα συμβούλια γειτονιάς αποτελούμενα από ευυπόληπτους πολίτες, χαφιέδες και καταστηματάρχες που διαμένουν στις αναφερθείσες περιοχές.

Απαγορεύεται η ΑΥΤΕΝΕΡΓΕΙΑ γενικώς.

Απαγορεύεται το κλείσιμο της τηλεόρασης κατά τη διάρκεια παραμονής στο σπίτι. Καθιερώνεται η υποχρεωτική παρακολούθηση, με μηνιαία εξέταση πάνω στο θέμα, της πρωινής ζώνης του τηλεοπτικού σταθμού ΣΚΑΪ, όπου και προβάλλονται με διδακτικό τρόπο οι επιχειρήσεις της Ελληνικής Αστυνομίας.

Απαγορεύεται η δημόσια παρουσία αστέγων, επαιτών και γενικότερα ατόμων των κατώτατων κοινωνικών τάξεων σε όλο το κέντρο της Αθήνας. Εξαιρούνται εξ αυτών όσοι αποδεδειγμένα εργάζονται στην περιοχή. Το αυτό επεκτείνεται και στα υπόλοιπα αστικά κέντρα της επικράτειας. Απαγορεύεται, με τη χρήση περαιτέρω επιβαρυντικών διατάξεων, οποιαδήποτε αμφισβήτηση της κανονικότητας.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ

κείμενο βασισμένο στο οπιθόφυλλο της εφημερίδας δρόμου Άπατρις #43

Το Άλσος πάρκο θα μείνει…

Αφίσα για την υπεράσπιση του Άλσους, Γιάννινα, Σαχίνη 3, Οκτώβρης 2019

Παραμονές των πρόσφατων δημοτικών εκλογών ο νέος μας δήμαρχος Μ. Ελισάφ έδωσε στη δημοσιότητα το προεκλογικό πρόγραμμα της παράταξής του “Γιάννενα Νέα Εποχή”. Στη σελίδα 19 αναπτύσσεται το σχέδιο της παράταξης για την “αναβάθμιση” του Άλσους, που -εκτός από την αγωνία για την ασφάλεια και τη φύλαξη, στα πλαίσια της εμπέδωσης του δόγματος Νόμος & Τάξη- περιλαμβάνει τη δημιουργία υπόγειου πάρκινγκ, ως μέσο επίλυσης των κυκλοφοριακών θεμάτων που αντιμετωπίζει το κέντρο της πόλης. Για το σκοπό αυτό παραχώρησε συνέντευξη τύπου στις 23 Απριλίου 2019, το βίντεο της οποίας ανέβηκε στην επίσημη σελίδα της παράταξης και φυσικά καλύφθηκε από το σύνολο του τοπικού τύπου. Δείτε χαρακτηριστικά το άρθρο του Ηπειρωτικού Αγώνα ή το βίντεο της παράταξης από το λεπτό 2,15 και ύστερα.

Οι θέσεις για το Άλσος περιγράφονται στη σελίδα 19 και 20 του προγράμματος της παράταξης.

Διαβάζουμε ειδικά πως η φυσική υψομετρική διαφορά μεταξύ του ξενοδοχείου στην Πουκεβίλ και του κατηχητικού στη Βαλαωρίτου βοηθάνε στη δημιουργία πάρκινγκ. Δυστυχώς ο δήμαρχος ξέχασε να μας πει πόσους ορόφους οραματίζεται στο νέο του πάρκινγκ! Για να χρυσώσει το χάπι στους περίοικους, πρόσθεσε μια αποπροσανατολιστική φράση στο τέλος, ώστε να μας διαβεβαιώσει – τάχατες- πως δε θα πειραχτεί το πράσινο. Η ελάχιστη εμπειρία από την κατασκευή τεχνικών έργων αποδεικνύει πως σε κάθε εργοτάξιο τα δέντρα και το πράσινο ξηλώνονται από τη ρίζα. Η ιστορία της πόλης έχει αποδείξει και στον πλέον καλόπιστο πως η μοίρα του πρασίνου στις “αναπλάσεις” και στις “αναβαθμίσεις” είναι προδιαγεγραμμένη. Ας θυμίσουμε εδώ το πάρκινγκ στην κεντρική πλατεία και την δια της επιβολής των ΜΑΤ κατασκευή του το 2006, που δικαίως στην κοινή συνείδηση της πόλης καταχωρήθηκε ως η “ταράτσα του Γκόντα”. Καλά θυμάστε! Πρόκειται για τον πολιτικό ανήρ της δεξιάς με τον οποίο ο Ελισάφ συνεργάστηκε προσφάτως για τη δημιουργία πλειοψηφίας στο δημοτικό συμβούλιο!

Γνωρίζουμε πως το επόμενο διάστημα θα χρειαστεί να μπούμε σε έναν αγώνα υπεράσπισης του Άλσους από τα αδηφάγα σχέδια που έχουν οι αναπτυξιακές λέρες και οι τοπικοί άρχοντες. Με την εμπειρία των αγώνων για την κεντρική πλατεία και το Ξενία θα δώσουμε κι αυτή τη μάχη. Αυτή τη φορά, νικηφόρα!